HOT ! 【真筆】茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳

真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳。真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳。真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。■画　題■「茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道」　■寸　法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７４cm・軸先寸 　■略　歴■　吉祥山玉瀧寺住職　戸上明道（とがみ みょうどう）昭和１０年３月　三重県に生まれる昭和３２年　　　 龍谷大学卒業昭和３９年　　　 立命館大学院修了　　　　　　　　　　大徳寺専門道場に掛塔（かとう）　　　　　　　　　　小田雪窓老師に師事昭和５２年　　　 玉瀧寺住職平成２年２月　　前住位稟承　　　　　　本紙に若干のシワがあります。こちらの茶掛　白珪尚可磨は、臨済宗大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道老師の真筆の書でございます。水彩画。春日同詠和歌室町時代武将公家１４３０〜４０年同時期頃横幅５６X縦２７センチ古文書。分析と構造解析の基礎 ハインリッヒ・ハイザー。掛軸 馬場汀舟作 新古今和歌集「神な月」861。もう磨きようがないものをさらに磨く…その努力の大切さを説いています。人間はついつい安易な妥協をしがちです。それも結構ですが、死ぬまで修行していくのが人の道ではないでしょうか。。真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳。表装は良い状態です。1895年 大元帥陛下聖影 明治天皇 宣戦詔勅 平和詔勅 賜軍人勅諭 紙本 掛軸。芭蕉自筆木槿自画賛複製　掛け軸 講談社。関防印は惺々著です。★【イトハン】水木しげる　直筆色紙　本物品。本物落款。。軸先：木製　黒塗。　　紙本：墨書。掛軸 馬場汀舟作 「漢字」858。　　箱書、花押があります。　付属品：共箱、タトウ箱付。掛軸 馬場汀舟作 「かな」851。～白珪尚可磨（白珪なお磨くべし）とはどんな意味？～「白珪」は上が丸くて、下が四角い、いわゆる上円下方形をしたみごとな玉のことでそれも完全無欠のものを言います。「その完全無欠な玉を尚且つ磨きなさい」というのがこの句の意味です。真畢　　谷内六郎色紙サイズ　シミが多い　このままの状態でお願い。。2231 小林太玄 「主人公」 共箱 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。これでいいと思ったらそこまでです。筆　まとめて　太い筆　15本　書道具　墨　硯　骨董　古玩。硯　銘あり【kurokunn】H。いろいろ苦労してきたし、この辺で隠居でもしようかなど楽な道を考えがちです。魅惑の紋様♡良質小型端渓硯(๑˃̵ᴗ˂̵)No.299。書道用墨　千寿墨　Ｎｏ．47 　昭和53年　呉竹精昇堂。どんなに完全無欠だと思っても、さらにそれを磨ききっていかねばなりません。貴重 STEINS;GATE 声優 花澤香菜 直筆サイン色紙 シュタインズゲート