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HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛 放下著◆大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 放下著◇大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道 共箱・

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【真筆】茶掛け 茶掛 放下著◆大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 放下著◇大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道 共箱・の詳細情報

真筆】茶掛け 茶掛 放下著◇大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道 共箱・。真筆】茶掛け 茶掛 寿山萬丈高◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱・。真筆】茶掛け 茶掛 放下著◇大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道 共箱・タトウ。■画 題■ 「茶掛 放下著◆大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道」 ■寸 法■ (約)幅 36.5cm× 丈 163.5cm・(軸先寸)  ■略 歴■ 前田昌道(まえだ しょうどう)昭和14年 和歌山県に生まれる。昭和32年 花園大学入学。昭和34年 古川大航を本師として得度。昭和36年 鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。昭和40年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。昭和49年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。本紙・表装ともに良い状態です。こちらの茶掛 放下著は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道 老師の真筆の書でございます。関防印は不識です。軸先:木製 茶漆塗。  紙本:墨書。  箱書、花押があります。 付属品:共箱、タトウ箱付でございます。~放下著(ほうげじゃく)とはどんな意味?~趙州従諗(じょうしゅうじゅうしん)の「趙州録」に見える禅語です。著は命令をあらわす助詞で、「ほうげじゃく」と読み「きれいさっぱり捨ててしまえ」という意味です。一人の僧が趙州のところにやって来て、「無一物の境涯に至ったのですが、このうえはどう修行したら宜しいでしょうか?」と尋ねたのに対し「放下著!」その無一物という自惚れ(うぬぼれ)こそ捨ててしまえ!と答えたのです。一切を放下しきった無一物の境涯こそまさに清涼の極致というものです。。真筆】茶掛け今日是好日◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道共箱・タトウ箱付。曹素功三十周年記念墨 82年製 10個セット【箱無し】オマケ付。【真作】書 心を癒す名詩の書額装作品 心に響く言葉の贈り物 X56。♥掛軸 薬師寺 別院 潮音寺 山本 明胤 共箱 掛け軸 骨董品。福山潤 林勇 かないみか 直筆サイン。【真作】掛軸 七海水明 禅の教え 余白美の一幅 書道作品 和の空間に S157。【真作】掛軸 滝と亭の図 大正五年作 物語性ある山水画 雅趣の逸品 S58。『斎藤茂吉 短歌二行書』 額 箱有 短冊 古筆 古文書 古書 歌人 和歌。出口日出麿書画集。出口直日作品集 書画篇 陶芸篇セット大判。【真作】【複製】掛軸 雪舟 工芸画 山水図 詩書画一体の美 箱入 S5。【真作】掛軸 山本悌二郎 草書詩文 気迫あふれる一幅 合箱入 S119。【真作】【複製】掛軸 宮本武蔵 枯木鳴鵙図 気韻あふれる一筆 箱入 S88。【真作】薮内流 十三代 青々斎竹仲紹智「瑞雲」紙本 横物 掛軸 茶掛 MA752。【螭虎献芝】 古獣 美品 ラオス 老挝 水凍 印材 落款 遊印 雅号 大材。【真作】掛軸 椿に小禽 春の花鳥図 四季掛け 品格ある彩色掛軸 共箱入 S184。大型印材 獅子 一対 置物 古印 美術品。関西商人のやりとり@京都・吉田茂左衛門の書簡 芝川又右衛門宛 肉筆掛軸 箱書き
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