HOT ! 【棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印】等、寄書き 棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印

棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印。銀座 永井画廊。棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印。寄書き、封筒。書作品 | 大澤雅休・竹胎の書。（中身なし）【棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印】【滿田礼子「またあひませう」印】【大沢竹胎「まなつの日」印】【表立雲「真實」印】大澤雅休（おおさわ がきゅう　1890年 – 1953年）は、日本の書道界における前衛派の先駆けとなった書家です。茶道具 掛軸 一行 大徳寺 玉瀧寺 戸上明道和尚 花開萬国春 雅本紙 新品未使用。書家の大澤竹胎の兄で、群馬県大類村柴崎（現高崎市）の農家に生まれました。七宝焼　フクロウ　額装。大正7年アララギ会員となり島木赤彦の指導を受けます。掛軸　伊藤若冲筆　水墨画　鶴図　紙本　二重箱　G　R7656B。比田井天来に書を学び、天来創設「大日本書道院第一回展」で最高賞特別金賞を受賞。3058 福本積應 「松樹千年翠」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。書学院教授に抜擢されます。掛軸　講談社出版販売　大徳寺　春屋宗園筆　「無之一字」　複製共箱　V 4673A。昭和20年（1945年）、戦時中に教員として児童疎開の引率をして富山県砺波市の太田村に滞在。書 Twenty Years of Passion Jacques Garcia。福光市にいた棟方志功と出会います。♥大型　中国製　歙州　蝙蝠文双龍硯　硯　骨董品　端渓硯。民芸の柳宗悦らに見い出された棟方志功は、ようやく一部の人たちに注目されるようになりはじめたばかり。硯 旧老坑 青花 金綫 書道具硯　すずり 端溪硯 水岩 文房四寶 端渓硯。人気作家に並ぶほどではなかったことが、二人の交流をより純粋なものとしたのでしょう。大田垣蓮月　和歌短冊幅「梅のいみじうかおりける……」神光院徳田光圓極箱。雅休は福光市を訪れては棟方志功と親交を深め、「裸振舞」の共同制作も行われました。♥掛軸　孫子 虚實篇　篠崎 三島 （ 應道 ）　掛け軸　骨董品。雅休が東京杉並に家を構えた際には、棟方志功が家中に画を描いたと言われており、二人の交流の熱狂ぶりがうかがわれます。【真作】掛軸 狩野永琳『蓬莱山図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 g070712。棟方との出会いは、雅休の書法をより前衛的な方へと変化させていきました。美品 江戸中期明和 共箱◆鎌倉市旧家 書家 東江源鱗(とうこうげんりん)楷書一巻。1953年（昭和28年）、雅休は「黒嶽黒谿」という作品を日展に出品しますが、陳列を拒否されます。織田裕二 & 原田知世 直筆サイン色紙 & 「彼女が水着にきがえたら」チラシ。そのことがマスコミに知れると社会問題化し、新聞紙面を賑わす騒動となりました。鎌田梅石（森琴石 師事）不老長春図（花鳥図）絹本　掛軸。当時の日展は文展の系譜を色濃くひき、アカデミズムの本山的存在でした。中国　書道具　果実刻　端渓硯　箱付　C　5040。戦後日本の書壇は未だ混沌としており、雅休の前衛的な書風が受け入れられるにはまだ早かったようです。明 唐寅 山路松声図 二玄社 複製品 桐箱付 掛軸。棟方志功との合作は、稀少価値が高く期待できます。骨董市仕入れ品　中国明時代の掛軸　沈周作 骨董品 BD358A11-6。（古美術永澤さまHPより引用）