HOT ! 【真筆】茶掛　関 南北東西活路通◆大徳寺 塔頭三玄院 長谷川大真　共箱・タトウ箱 真筆】茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺 塔頭三玄院 長谷川大

真筆】茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺 塔頭三玄院 長谷川大。真筆】茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺 塔頭三玄院 長谷川大真 共箱。真筆】茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺 塔頭三玄院 長谷川大。■画　題■　「茶掛　関 南北東西活路通」・大徳寺 塔頭三玄院 長谷川大真■寸　法■　（約）幅 ３５.７cm× 丈 １７３.５cm・（軸先寸）■略　歴■　長谷川大真（はせがわ だいしん）昭和３２年２月　生れる。大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州 老師の長男。昭和５４年　駒沢大学仏教学部卒業。大本山 相国寺 僧堂にて約６年間修行の後、三玄院 副住職。平成９年８月 三玄院 住職となる。本紙に薄いシミが何ヶ所か見受けられます。表装は良い状態です。裏面に薄いシミが何ヶ所か見受けられます。こちらの茶掛　関 南北東西活路通は、大徳寺 塔頭三玄院 長谷川大真 老師の真筆一行ものでございます。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、落款があります。　共箱、タトウ箱付です。～関 南北東西活路通（かん なんぼくとうざいかつろつうず）とはどんな意味？～関（かん）は、有名な雲門の一字関です。「ぴしゃりと閉めてどこへも通さぬ」という語気。それに対し東西南北どちらを向いても立派な道がつづいているというのびやかな境涯です。大徳寺開山の大燈国師 宗峰妙超 禅師がこの公案に辛苦し、一朝大悟して「一回雲関を透過し了（おわ）り、南北東西活路通ず。夕処、朝遊、賓主を没し、脚頭脚底 清風を起す」と詠った大燈国師 宗峰妙超 禅師 透過の偈に基づく禅語です。）。真筆】茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺 塔頭三玄院 長谷川大。【真作】掛軸　書　逸品　O91。【真作】掛軸　五言漢詩の気品ある揮毫　漢詩揮毫　漢詩書　共箱入　T38。【真作】掛軸　杉浦重剛　漢詩書掛軸　草書調　講師・儒学者揮毫　識箱入　T80。【真作】掛軸　扇面 竹図　文人趣味の墨画一幅　静謐な水墨の世界　T30。【真作】掛軸　富永一方　霊峰赤富士図　茅葺古民家と霧の渓流　絶景山水　T154。初見良昭の真筆\"武心礼友\"。【真作】掛軸　松村景文　花鳥図　三幅対　日本画風　時代物　合箱入　T76。初見良昭の書の掛け軸。【真作】掛軸　伊藤柳荘　寒牡丹　冬の風情漂う花鳥画　逸品　共箱入　T102。【真作】掛軸　豊秋半次（半二）　松に鶴図　二重箱入（合箱）　T168。【真作】掛軸　山水図　静寂の山河を描く墨彩の逸品　気韻生動の風景美　T182。【真作】掛軸　墨画仙人図　剣を従えた賢者の風姿　文人画風　古雅な趣き　T23。高橋泥舟　書　紙本　掛軸 (幕末)。【真作】掛軸　青緑山水図　仙境の楼閣と松林風景　清幽なる風景画　T4。【真作】掛軸　木版画　恵比寿大黒図　金運・商売繁盛の守り神　T26。【緑石古硯】（清末）。初見良昭の真筆 \"武風日々\"（最後の２文字が定かではありません。