HOT ! K掛軸　銘:円想横物　大徳寺松月和尚作　有馬頼底和尚極　共箱　紙箱　S963KJ K掛軸 銘:円想横物 大徳寺松月和尚作 有馬頼底和尚

K掛軸 銘:円想横物 大徳寺松月和尚作 有馬頼底和尚。K掛軸 銘:円想横物 大徳寺松月和尚作 有馬頼底和尚。K掛軸 銘:円想横物 大徳寺松月和尚作 有馬頼底和尚。本体サイズ掛軸縦約1160㎜　横約515㎜　(軸約570㎜)書縦約305㎜　横約485㎜共箱サイズ縦約650㎜　横約80㎜　高さ約80㎜紙箱縦約620㎜　横約93㎜　高さ約90㎜多数出品されているメルカリさんのHPのなかからご覧いただき誠にありがとうございます。こちらは、大徳寺松月和尚作「円想」横物掛軸で、さらに有馬頼底和尚による極め(真筆保証)が付いた作品と思われます。彼は能書家であり、茶の湯にも詳しく、大光真照禅師の号を賜るなど高い評価を受けていました。円想は、禅の世界で宇宙そのものや心の完全な姿を表すとされ、始まりも終わりもない円は、調和と無限を象徴していると言われます。静かに眺めるだけで心が落ち着き、余計な思考が消えていくような不思議な力があるように感じます。また、この掛軸には有馬頼底和尚の極めが添えられており、確かな由来と信頼が保証されていると思われます。臨済宗相国寺派管長。道号及び現在の戸籍名は賴底。大龍窟とも号する。詳細は写真をご確認ください。K掛軸 銘:想横物 大徳寺松月和尚作 有馬頼底和尚極。使用感がございます。印材、遊印、篆刻、書道印、落款印３つ（－期一会、養心、観自在）。【墨研】龍渓石硯◆翠川秀石作「自然石硯」◆使用品◆書道具 文房四宝 和硯。「松月」とは、江戸時代後期の臨済宗の僧侶である**宙宝宗宇（ちゅうほう そうう）**の号であり、大徳寺の住持を務めた人物です。【端渓硯】◆玳瑁斑・金線・朱磋点など◆約八吋◆唐木共箱◆斧柯山◆文房清玩。創価学会 御本尊 掛軸 曼荼羅 日蓮正宗 日蓮大聖人 日寛上人。力強く描かれた大きな「円」が印象的な掛軸です。掛軸 狩野探幽筆 四季花鳥図 四幅対 木箱入り 永平寺蔵表記。光照 色紙 書道作品　弘誓　値段交渉可能。一見するとただの丸ですが、その中には有と無や生と死、全ては一つにつながっているという深い意味が込められているそうです。ディアヴォ　ジュダ　色紙　カラーサイン。掛軸　松上鶴(小)　藤沢寿峰。茶室に掛ければ場の空気を凛と引き締め、リビングや書斎に掛ければシンプルながらも力強い存在感を放つと思われます。ペルシャ絨毯を使ったタペストリー/掛軸。任王般若経　上巻　下巻。有馬 賴底（ありま らいてい、1933年2月10日- ）は、日本の禅僧。勝海舟【鑑定付】書　紙本　掛軸。「佛心」木版画額縁アート。初名は有馬永頼。美品 掛け軸 野村太仙作 紺紙金泥「月清千古輝」前大徳 共箱 禅語 中秋の名月。希少 江戸期 山本基庸 山本原右衛門基庸 加賀藩書物使 肉筆 巻物。法諱は承黙。【ヘコ】　　◆歙州硯（七吋／眉子水波紋）◆紅絲硯（七吋／雙龍文）。和本　梵網菩薩戒経　三縁山蔵版。相國寺（しょうこくじ）と大徳寺（だいとくじ）は、どちらも京都にある臨済宗の大きな寺院ですが、相國寺は足利義満が創建した禅宗寺院の統制を行う「僧録司」を置いた歴史を持つ寺院である一方、大徳寺は豊臣秀吉が織田信長の菩提を弔うために建立した枯淡な雰囲気を持つ寺院です。専用出品です(*´꒳`*)。「鉄牛」木版画アート作品。写真(1.2.3.4.5.6.7.8.9.10.11.12.13.14.15.16.17)