HOT ! 江戸期 伝 狩野晴川院「百馬之圖」絹本着色 時代箱 掛軸 /中国 唐画山水図 江戸期 伝 狩野晴川院「百馬之圖」絹本着色 時代箱 掛軸 /

江戸期 伝 狩野晴川院「百馬之圖」絹本着色 時代箱 掛軸 /。江戸期 伝 狩野晴川院「百馬之圖」絹本着色 時代箱 掛軸 /中国 唐画。江戸期 伝 狩野晴川院「百馬之圖」絹本着色 時代箱 掛軸 /。狩野晴川院 かのう せいせんいん19世紀前半から半ばに活躍した木挽町家の画家。幼名は庄三郎。文化7（1810）年、江戸城に出仕、以降奥御用を勤める。文政2（1819）年、24歳にして法眼となり、中務卿（なかつかさきょう）と称す。文政11（1828）年、栄信が没し、跡を継いで9代目当主となる。天保9～10（1838～39）年、弘化元～2（1844～45）年の江戸城西の丸御殿、本丸御殿障壁画制作の総指揮を執るなど、巨大化した江戸狩野派を取りまとめ、大規模制作を行う。古典学習に基礎を置く幕末狩野派の画風変革を完遂し、近代の日本画へと展開する表現を開拓した。栄信同様、現存作品は、ボストン美術館、大英博物館、東京国立博物館などに数多く残っており、膨大な模本や下絵を含めると、その画業全体を把握することは困難を極める。表装　約195㎝ ×約61㎝　　本紙　約107㎝ ×約49㎝　時代箱・虫なめ、経年の時代、痛みあり。 プロフをお読みの上、そのままご購入可能です。 /////////////////////////////////////////////// #古書　#古文書　#掛軸　#茶掛 #美術品　#骨董品　#アート　#古本 #書画 　#絵画。江戸期 伝 狩野晴川院「百馬之圖」絹本着色 時代箱 掛軸 /。 狩野栄信の長男として江戸に生まれる。真作/真言宗/泉涌寺派管長/小松道圓/無事是貴人/一行書/布袋屋掛軸HJ-862。複製/雪舟/四季山水図/春景図/工芸/解説書付/桐共箱付/布袋屋掛軸HH-985。初め玉川（ぎょくせん）、後に晴川、晴川院と称し、會心斎（かいしんさい）と号す。真作/花本流派の11世/宗匠/上田聴秋/花本聴秋書/大幅/布袋屋掛軸HK-113。晦厳常正　臨済宗大徳寺489世『貴和』書掛軸、大梅窟 堀内宗完箱書。文化11（1814）年、二十人扶持を賜る。美品 掛け軸 大徳寺龍源院 細合喝堂作「関」共箱 禅語 茶掛け。【複製】掛軸 尾形光琳『躑躅図』大塚巧藝社 絹本 共箱付 掛け軸 a110516。文政5（1831）年、二百俵を賜る。【真作】掛軸 杉聴雨『三行書』茶掛け 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 a08117。【真作】掛軸 樹下孝太郎『長寿 車海老図』絹本 共箱付 掛け軸 a111212。天保4（1833）年、法印に叙される。【未使用】掛軸 鈴木彩『十三佛(全宗派用)』法事 法要供養 絹本 共箱 (1)。【レア】即位礼正殿の儀 記念品。栄信の画業を受け継ぎ、中国絵画、古典絵巻等の模写事業を大々的に遂行。おサル掛け軸 臨済宗 南禅寺派 田中昭道 筆『 日々是好日 』紙本 茶道具。掛軸『西国三十三箇所霊場御朱印』仏画 絹本 共箱付 掛軸 a02038。初出仕から死の前日に至るまで公務を仔細に記録した『公用日記』（東京国立博物館、国立国会図書館）を残した。十二代兼中斎宗完　一行書　書付共箱あり　竹為君葉々起清風　禅語。掛軸 茶掛け 一行書 立花大亀「閑座聴松風」共箱 京都大徳寺塔頭 徳禅寺住職。代表的な作例としては、《鷹狩図屏風》（板橋区立美術館）、《四季耕作図屏風》（サントリー美術館）、《胡蝶船遊之図》（永青文庫）、《春秋高隠図》（永青文庫）、《東方朔・山水図》（静岡県立美術館）、《金沢図》（東京国立博物館）、《角田川真景図》（東京国立博物館）などがある。新古今和歌集 古筆切 松平不昧公正室（大江千里、藤原敏行の和歌）掛軸茶道具美術品。【nob R】　◆歙州硯（金星金暈・浪紋・魚子紋の青琅玕美石／唐木塗箱）。ご閲覧ありがとうございます。栗原蘆水　先生　書道作品。書 FRENCH PAINTINGS IN THE LOUVRE。 よろしくお願いいたします。⭕️希少　高島虎斑石硯　新品　滋賀県　堀野積善堂謹製　彫刻長方研　致良知